导读：第1篇：《这片土地是神圣的》读书笔记 这一天，我们理解了《这片土地是神圣的》一文。通过理解，我感慨万千。我了解到，20世纪50年代，华盛顿特区的白人领袖想在美国西北部购买... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！
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第1篇：《这片土地是神圣的》读书笔记
这一天，我们理解了《这片土地是神圣的》一文。通过理解，我感慨万千。我了解到，20世纪50年代，华盛顿特区的白人领袖想在美国西北部购买印第安领土。本文是根据当时印第安酋长西雅图的回复翻译的。
他在文章中多次提到你必须记住，这片土地是神圣的。这句话充分体现了他对土地的珍惜和热爱。这封信让我意识到，以西雅图为代表的印第安人尊重自然，与一切和谐相处。其实神圣不应该只是这片土地，而应该是整个土地！神圣的不应该只是我们的民族，而应该是整个人类！说到印第安人的领地，我们周围.环境得到保护还是被破坏？答案可想而知。
以水资源为例，水资源是我们地球上万物赖以生存的自然资源，也是宝贵的自然资源。但是我们不珍惜。肥城康王河周围绿草如茵，河水碧绿清澈，如今她已失去了以往的风采，周围臭气熏天，河水乌黑浑浊。在理解了这篇文章之后，我想大声喊让我们一起保护资源，善待每一寸土地，珍惜自然资源，保护地球。
第2篇：《这片土地是神圣的》读书笔记
今天，我仔细阅读了150年前印第安酋长西雅图的著名演讲《这片土地是神圣的》。整篇文章表达了印第安人对土地的怀旧和热爱，语言清新美丽，内容发人深省。
文章指出，河流、空气和动物和我们人类一样，都是大地的一部分。
爱护每一个沙滩，每一片耕地，每一座山，每一条河，每一根松针，每一只昆虫。印第安人如此喜欢大地，他们把大地当作自己的母亲。但是我们如何对待自己的母亲呢？我听父母说，我家门前有一条清澈的河，就像一块完美的玉。夏天，孩子们经常在河里游泳，经常和鱼、虾、螃蟹一起玩。现在，河水变成了深绿色，有些地方散发出恶心的气味。河水变色的原因是人们把垃圾扔进水里，污水排入河里。众所周知，河流的清洁与我们的生活息息相关。如果我们不善待河流，最终会伤害自己。同样，如果不善待空气和动物，人类最终会自食其果。
这学期，我们学了一篇题为《这片土地是神圣的》的课文。这篇文章主要讲的是:印第安人有一块神圣的土地，突然一个白人领袖想买这块土地。印第安人酋长西雅图没有积极拒绝他，而是写信告诉他:如果我们把土地转让给你，你必须珍惜它，保护它。爱我们的土地就像爱我们的兄弟。无论如何，人类也应该善待自然中的各种动植物。如果我们伤害了自然，自然最终会报复我们的人类。虽然地球不属于人类，但人类属于地球。”
学完这篇课文，心里很感动。我的家乡资源丰富，风景秀丽。然而，近年来，为了谋取，一些人无视国家法律法规，经常乱砍滥伐、私挖乱采，随意破坏和践踏自然，使村里的自然环境面目全非，伤痕累累。暑假的一天，爸爸正准备出发。我问爸爸该怎么办。爸爸说:孩子，我什么都没做。我想在山上挖点煤，冬天烧煤。挖煤本身是危险的，更不用说影响生态环境了。我是学校的环保卫士。我有权阻止你破坏自然。爸爸看着我严肃的样子，摸着我的头对我说：既然你是环保小卫士，我就听你的，不去。”
虽然面对人类破坏自然的许多行为，作为一名小学生，我无能为力。但我会发自内心地呼吁人类：当我们在同一个地球上时，我们应该与自然和谐相处。我们应该用我们所有的力量和情感来保护自然，因为善待地球就是善待自己。
第3篇：《这片土地是神圣的》读书笔记
今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文，这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说，整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱，语言清新优美，内容令人深思。
文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面，指出河水、空气、动物与我们人类一样，都是大地的一部分。
“要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。”印第安人是如此喜欢大地，他们把大地视为自己的母亲。但是我们是如何对待自己的“母亲”呢?我听爸妈说，以前在我家门前有一条清澈的小河，它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天，孩子们经常在河里游泳，经常与鱼虾，螃蟹等嬉戏，而现在，河水变成了墨绿色，有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾，污水排向河里。众所周知，河水的洁净与我们的生活息息相关，如果不善待河水，最终害的是自己。同样，如果不善待空气，不善待动物，人类终究会自食其果的。
“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”尽管大地是那么无私，那么慷慨，但大地是属于世间万物的，人类没有任何理由去独享，而人类的生存却依赖于大地的奉献。因此，我们不能随意破坏大地，而且要以善待母亲的态度来对待大地，只有这样，人类才能繁衍不息，生命不止。
我放下书沉思，现在全球环境恶化，我们必须付出实际行动，从身边点滴做起，向印第安人学习，保护环境，珍爱大地，毕竟善待环境和大地就是善待我们自己。
第4篇：《这片土地是神圣的》读书笔记
上完人教版小学六年级第四单元15课《这片土地是神圣的》，心中有很多的话想说。
其一，他们让我感动。
这篇著名的文章饱含着印第安酋长西雅图对家园土地深深的眷恋，我不禁为印第安人对土地的热爱，对自然的敬畏而震撼、感动。
他们的生活虽然处于最为原始的状态，但他们满怀感激之情，感激自然给了他们美丽的蓝天白云、阡陌纵横的耕地、如黛的群山、青葱的草地，给他们提供了丰富的食物，给他们那么多相处的动物伙伴，所以他们只是拿取足够生活的资源，所以他们把这世上的一草一木，一山一石，一虫一兽都看作是自己的兄弟姐妹，用主人的身份去保护这片美丽的家园。
现在的社会、科技日益繁荣昌盛，而人类对自然的破坏也欲演欲烈，人们只是一味地向自然索取，砍伐森林，兴修水利，推山筑房…….
从近处来看，这些也的确能够改变人类的生存质量，但对于生态平衡的破坏又有多少呢?于是我想，是不是生活的繁荣程度越高，人类对于自然的无知更为显著，因为物质生活的繁荣可以来源于高新科技，而自然只能奉献最为原始的东西。
如果自然有知，不知道她会为人类的发展感到高兴还是为人类的愚昧、浅薄感到心痛。
文中的这句话给我留下了最为深刻的印象，“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。
”他们深深地懂得如果家园受到破坏，而人类又不能及时补救，那么对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。
如果家园遭到毁灭，人类又怎能独善其身，他们是多么睿智，懂得这其中蕴涵的深刻哲理。
其二，一个国家是否需要对外扩张来繁荣自己。
西雅图和他的同胞们虽然是那么的眷恋和不舍自己的土地，但是面对强势，他们放弃了自己珍爱的土地，对白人谆谆告诫，要善待土地，善待河水，善待空气，善待动植物，不舍中包含了太多的无奈于痛苦，配乐朗读课文的时候，学生满含忧伤、满含深情地朗读，“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”，我似乎听到了那个来自丛林深处的呐喊，不知道在那个19世纪50年代，想购买美国西北部的印第安人领地的“华盛顿特区”的白人领袖看到这些文字的时候，他的心情又是怎样的呢?
其三，人类应该怎样对待自然。
是让这些资源发挥最大的效益为人类提方便，还是保留他们原来的摸样?大自然无私地给人类提供一切可以利用的资源，有些资源可以再生，有些资源则不能再生，对于可以再生的资源，我们可以按计划利用，对于不能再生的资源，我们是否可以在不伤害自然的前提下开发或创造替代品，保证资源的延续性。
而不是只看到眼前的一点利润大肆开发、利用。
记得曾经看过一篇报道，讲述日本国内制订了一项环保政策，限制砍伐日本本土的树木制作一次性方便筷，日本所有国民使用的筷子96%都是从中国进口的。
而日本的森林覆盖率接近64%，是世界上森林覆盖率最高、自然环境最好的国家之一。
我们中国的森林覆盖率不到17%!日本人吃顿饭都是以中国森林资源的流失作为代价的!筷子用过以后进行回收，打成原生木浆，摇身一变，成为高价新闻纸出口到中国。
而以前出口方便筷的韩国也转变做法，不再生产方便筷。
很多国家，都采用教材循环利用的做法。
不少孩子在教材刚刚拿回家时，第一件事就是找质地优良的包装纸做书皮，在此后的使用过程中对教材也是倍加爱护。
他们往往会在教材某个不妨碍使用的地方留下自己的名字，为的就是假如后来的使用者发现书籍发生了破损可以向上追查责任，从这种细致的地方就开始树立个人信用的习惯与观念。
因此，国外很多教材都是经过了很多次倒手，而里面却根本没有折叠涂鸦之类的痕迹，也在这个过程中灌输了良好的阅读习惯和对于书籍负载的人类文明的敬重与维护。
我们的国家是否应该反思这些行为?
从整个地球来看，这些国家的做法也只是从自己本国的利益出发，试想当全球环境都开始恶化的时候，这一两个国家还能有这样的环境优势么?想必终究也会被拖垮吧，所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋长西雅图一样，有着长远的目光，怀着对自然的敬畏，才能保护我们共同的地球家园。
第5篇：《这片土地是神圣的》读书笔记
写作背景 19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领 袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根 据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅 图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的 海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地 上建立了纪念碑。 印第安人 印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自 然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏 态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称 作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌 生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许 多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活用品
印第安人的许多村落还没有电，居住在200多块印第安保留区内写作背景 19世纪50年代，并把这些山称作“父亲”、电视等现代生活设施，直到今天，中低收入的人口占总人数的绝大多数。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的，他们不愿陌生人打扰他们的生活。
印第安人 印第安人相信万物有灵论。
目前美国有印第安人253万，为了纪念他。印第安人中。印第安人相对比较封闭，对自然界的一草一木，分属560多个部落。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑、一山一石都报以敬畏态度、自来水和电话，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地，他们崇敬自然。他们认为大山是有生命的。西雅图对白人很友好，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图
第6篇：《这片土地是神圣的》读书笔记
一八四零年，鸦片打开了中国国门，战争的硝烟也弥漫了整个中华大地，更弥漫在每个中华儿女的心头，于是中华民族抛头颅，洒热血，经过一百年的斗争，终于五星红旗飘扬在这片中华大地上。沉睡的东方雄狮苏醒了，他的苏醒震撼了世界——一九四九年，中国向世界宣告这个古老的民族展开了新的画卷，将会谱写新的光辉的篇章！
六十年后的今天，我们做到了。神一到神七的成功发射，08年奥运会成功举办，“嫦娥一号”顺利登月……中国一次又一次的刷新了世界纪录，给世界以震惊。
面对这些成绩，我们笑了，但并不骄傲自满，因为我们还需要团结起来，战胜困难。
去年的南方雪灾，给人们带来了艰险与危险，但它泯灭不了中华民族顽强拼搏，坚持不懈的精神，冷却不了中华儿女那颗炽热的爱国心。不久之后的汶川地震又一次牵动了全中华儿女的心，我们立下誓言，要与灾难抗衡到底，永不退缩。
一次次的艰难困苦被我们打败了，我想，它们不敢再踏入这片土地了，就算来，我们也同样会团结一心，共同进退，打败“敌人”。这或许也缘于中华民族五千年的文化底蕴吧！
说起中华民族五千年的文化底蕴，那是我们的骄傲。屈原一生爱国忧民，坚持真理、宁死不屈的精神和“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，他的文学作品《离骚》，表达了对祖国忠贞不渝的感情，更是影响于传统的民族性格。此外，还有孔子、司马迁等，他们身上散发出来的人格魅力也都影响着我们。
而承载着中华五千年文化的这片土地，是这一切一切的源泉。
它有迷人的景色，众多文人雅士在此题诗作对，它养育了中华五十六个民族，赋予他们朴实、善良、勇敢。在这片土地上，我们创造我们想要的一切。
这片土地经历过战争，流淌过中华儿女的热血，目睹了中华儿女的悲欢离合，记载了中华民族的屈辱历史，同时也见证了中华民族的光辉篇章，他承载得太多太多了！
面对这片土地，我知道任何华丽的语言文字都显得那么无力，只因我深爱这片土地！
第7篇：《这片土地是神圣的》读书笔记
我们见过很多这样的事情吗？有些人走在路上，只是一个垃圾袋和纸皮，不眨眼就扔在地上——这些人，是可耻的。如果我们每个人都在地上扔垃圾，地球就不会变成“垃圾球”了吗?因此，我们不能只说不做——假把式，一定要更好的保护环境。然而，当我读完《这片土地是神圣的》时，我对保护环境有了更大的感受。
文章中的每一个地方都意识到作者非常喜欢这片土地，当他想把它卖给白人时，他更不愿意放弃。他把土地上的每一个地方都当作亲戚来照顾和照顾。因为，在他们看来，所有这些纯粹的美，华丽的美，美是不可侵犯的，美是如此神圣。
这些句子让我感触最深:“如果所有的动物都死了，人类也会死。对动物来说，命运终究会降临到人类身上。”对呀!动物就像我们人类的好朋友。如果所有的好朋友都死了，我们只剩下一个空壳。有什么乐趣？更重要的是，我们不能认为杀死动物是理所当然的。如果是这样，动物也会报复人类。还有一句话也让我感触颇深:“任何降落在大地上的人事情终究会降临到大地的孩子身上。”这句话不夸张，更不荒谬，而是活生生的事实。例如，工厂每天排放的废气、汽车尾气和空调水分会严重损坏臭氧层。臭氧层的破坏，阳光的紫外线可以乘虚而入，导致人类皮肤灼伤。这样的列子还少吗？这不能给人类警告吗？
人类！醒醒吧！不要破坏生态环境，让我们像印第安人一样保护生态，热爱环境。创造我们美丽的家园！
第8篇：《这片土地是神圣的》读书笔记
“这片土地是神圣的！”学完《这片土地是神圣的》一课，我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对“这片土地”崇敬与热爱，深深的感染了我，让我也开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”从这句话中，我看到印第安人对“这片土地”无比的眷恋与热爱。那么我们呢？我们脚下也有一片美丽的土地，我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的土地呢？
看，有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在；看，有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的肆虐；看，有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流……
是这片土地无私的为我们提供了生存的空间，是这片土地给了我们甘甜的黄河水，是这片土地给了我们美丽的家园……这片土地是我们成长的摇篮，这片土地是我们温馨的港湾，可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的“回报”，实在不应该！
目光短浅的人们啊，快醒醒吧！我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的，她“太容易破碎”了！我们脚下这片土地也是神圣的、无私的，我们不能恩将仇报啊！
人们行动起来吧，未来地球的颜色将由我们来决定！我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话：大地不属于人类，而人类是属于大地的！
第9篇：《这片土地是神圣的》读书笔记
保护环境从身边做起。
地球是我们人类赖以生存的家园，它就像是生养我们的母亲一样，待我们如婴儿般提供着生存资源和生存条件。我们是地球的主人，我们要善待它，如善待自己一样。
《这片土地是神圣的》这篇文章讲述的是华盛顿特区”的白人领袖欲购买美国西北部印第安人领地，西雅图酋长对白人提出了三个要求：善待河水、保护空气、照顾动物，并让他们牢记：这片土地是神圣的。看似无关紧要的三点要求，却强烈地表达了印第安人对这片土地无比的眷恋和热爱之情。
这篇文章中还提到过：所有降临在大地上的事，终究会降临到人类身上。”这句话点明了大自然和人类的密切关系，是呼吁人类，一定要保护自然环境，不然，最终遭殃的还将是人类自己。
卢梭在《爱弥儿》中也说过：大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。”是呀，大自然是多么的慷慨啊，它无私地向我们提供着一切资源。可是，人类却把那些本来可以不断再生的资源肆意挥霍演变成有限的资源。如今，水资源、大气资源、森林资源已经越来越少了。人类啊！你们为了得到一时之利而破坏了你们赖以生存的家园，这岂不是在自己打自己的耳光？
谁不想自己的家园变得更美好，更漂亮？然而，随着科学技术的发展，廉价的塑料制品逐步进入了人类的生活之中。包装纸、一次性餐盒、农用薄膜的确给人们的生活带来了方便的同时，也给我们的生存环境带来了危害：白色垃圾日趋严重，生态环境被破坏、被污染，这些足以对人类的生存造成了极大的威胁！
就拿我们学校边上的花柳塘河来说吧。听老人说，在五十年代，由于它水质好，每到夏天，它是孩子们降温避暑的天然游泳池，他们在河里玩水、打闹、嬉戏；河面上的小木舟在缓缓地行驶着，与岸边的大榕树、柳树、桉树绘成了一幅天然水墨画；清早，河岸边凸出的的石头台阶上，蹲着三三五五的大姑娘小媳妇，手起槌落，边洗衣服边拉家常；高高的石桥掩映在清澈的花柳塘河上，微风吹过，波光涟漪，给花柳塘的美更增添了生动的一笔！
前些年，夏日烈下，花柳塘河却是一条行人捂口鼻经过的黑水河”。附近居民楼都不敢开窗换气，远远都能闻到它的腥臭味。尤其是河边开餐馆的那段，蚊子、苍蝇等小虫河面群舞，使人一想起就觉得恶心。河面一年四季都漂浮着一层油污，白色垃圾，浑浊肮脏不堪。虽然这些年政府已花了大财力和精力去整治花柳塘河，可是整治好些年过去了，为什么就是恢复不了原来的花柳塘模样呢？罪魁祸首”是谁？这罪魁祸首其实就是我们自己！是我们平时生活中的某些看似小小的不经意举动造成的。贪图方便乱丢垃圾、往河里排放污水，才使得原本漂亮的她”慢慢被折磨的这般面目全非”。要是这花柳塘河的悲剧还不能引起我们重视的话，我想，不久的将来，恐怕连我们的母亲河瓯江，也将难逃花柳塘河同样的厄运！
我们自己犯下的错误，难道要留给我们的子子孙孙去承担吗？不！我们要从自身做起，从身边做起，从每一件不起眼的小事做起，只要人人都自觉去保护环境，这样，花柳塘的悲剧就不再重演，人类的地球环境才得以改善，我们的明天就将更加美好！
第10篇：《这片土地是神圣的》读书笔记
今天，我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇是印第安酋长西雅图的着名演说，这篇从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。
“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
结尾：非常感谢大家阅读《《这片土地是神圣的》读书笔记(优选10篇)》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注作文录「Zwlu.Com」，一起成长！
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